1。这个世界是愚蠢的，但如果你不能正确估量出它愚蠢到何等程度，那么你也同样愚蠢。

要对某种事物生起真实的了解，还不是那么困难的，但要预见到人们的误解会歪曲到什么程度，我怀疑最睿智的人也不能做到。

2。市场不是赌场，但如果你认为它是，那么它就是，而且你一定会输得血本无归。

当然我也知道，有很多成功的赌徒，还有更多更多差一点点就成功了的赌徒。“只要我当初……”聂卫平老师好像也是这么说的吧？输得连裤衩都不剩之后，聂棋圣慨然表示：“只要我不出昏招，就没人能赢我。”基本上，我认为，这是一句特别没出息、尤其不要脸的屁话。

3。“一定要知道你买的是什么。”

如果我要到珠江路去买什么东西，我一定会先问一下小鸡，或者百度一下。那么复杂的高科技（对我来说是这样），人问我要二十，我会把钱给他，如果要两百，我也还是会把钱给他，因为我完全没有概念。大多数人对自己购买的股票，是值得为它付出二十块钱，还是两块钱，也并不知道得更多。

人们买生活用品的时候，会反复试用各种性能，看是不是符合自己的需要，甚至会货比三家。可是在投入几十倍甚至几百倍的资金到二级市场上去的时候，他们可以允许自己对投资对象茫昧无知，这是任何理智健全的人都无法理解的。

如果弄不清楚，那么永远不要碰任何一只股票，不论是熊市还是牛市，哪怕邻居和同事都天天涨停。对你来说，“十月，是投机股市最危险的月份之一，其他危险月份依次是：七月、一月、九月、四月、十一月，五月、三月、六月、十二月、八月和二月。”每个人都有自己永远也谙习不了的东西，这不可怕，也不丢脸，可怕的是对自己的不了解，也不了解。

永远不要相信什么“在战争中学习战争”，等学成了，也交代了，只有到牛头马面那里去施展了。

4。不要妄自揣度。

过年的时候跟一个特别明白而立即的人吃饭，我开玩笑说，你要不要预测一下今年的走势？她很认真地想了一下，说：“它会波动。”

这种人是太少太少了。

我华夏自有股市以来，是其兴也勃焉，其亡也忽焉，眼看他起高楼，眼看他楼塌了。这些年最解颐的读物，莫过于投资机构的研究报告。这就告诉我们，所有对行情的权威预测，都是愚人讲的故事。

为什么会这样？证券市场也可以看成一个系统，你的策略是输入，市场会给你一个结果，是输出。但不幸这个结果是无数的市场参与者共同博弈出来的，而不是简单地由他们对市场的真实看法合成的。A会根据自己自己预想中B和C的策略做出决策，因此各种各样的有根据没根据的foresight都会对本来的结果造成扭曲。这就是为什么那么多经济理性人联袂创作的曲线那么像是一群猴子画出来的。凯恩斯比之为选美：

“在竞赛中，参与者要从100张照片中选出最漂亮的6张，选出的6张照片最接近于全部参与者一起选出的那6张的人就是得奖者。由此可见，每一个参与者所要挑选的并不是他自己认为是最漂亮的那几个，而是他设想的其他参与者所要挑选的人。全部的参与者都以同样的办法来看待这个问题。这里的挑选并不是根据个人判断力来选出最美的人，甚至也不是根据真正的平均判断力选出的最美的人，而是揣测一般人所揣测的一般人的意见为何。在这里，我们已经达到了第三个推测的层次；我相信，有的人还会进行第四层、第五层甚至更高。”

这样我们就很好地理解了李宇春是怎样炼成的。

人们无休止地揣摩着B到Z的想法，都认为自己是最富于才智的一个。即使你是，市场也会把你变得不是。为什么？见第一条。

长期地看，所有人的特殊利益和聪明机巧都会相互对冲、抵消，最后剩下的金科玉律只有一条：价格围绕价值波动。

市场参与者的明智到认识到自己的不够明智为止。

5。投资还是投机？

我对投机活动怀有一种与生俱来的恶感，我一向认为，投资和投机这两种活动是泾渭分明的，后者既不聪明、也不道德。

直到最近有人开导了我：要是一只股票里所有的人都是长期投资者——让我们把结论推到极致，假设他们都打算终身持有，那么这只“伯克希尔”是一辈子都不会动弹的。价格围绕价值波动，可是终究是多久？长期地看，我们都是死人了。

在一个开放的市场里，永远是投机的人多。比生命更久的财富纯系幻影，这就是为什么大多数人都偏爱“速效性”；至于生命本身也是一个走来走去的影子，是一个拙劣的伶人，那就不是他们所能计及的了。

正因世人对“长期”的预期到不了死，他们才能生存，否则他们早就什么都不做了。因此证券市场开来就是供投机之用，以满足大家的“流动性偏好”，你还不要自以为得了究竟义。说到底这是一个杠杆：通过那些流动性的筹码，价值才最终得以实现；反过来，没有那些更稳定的筹码锁定了仓位，投机的人也不可能轻易成功。大家各任其性，各取所需，就像一个池子里要有活跃度不同的鱼，才会有生气。

我也承认这是更圆融的看法，可我还是更喜欢池子底下那些不大动的鱼。一般来说，镇定剂比兴奋剂更值得赞赏。市场上的错误在流动中得到纠正，资源渐渐集中于最好的上市公司，这才是证券市场的本原意义。不然为什么要有股市？难道是为了让一部分人的钱转移到另一部分人的腰包里去吗？

6。挑战世俗。

大多数人都认为市场永远是正确的，而在另一些人看来市场几乎总是错的，它很少有对的时候。——会不会过于傲慢呢？没有偏见，就无所谓傲慢。这只不过是两种不同的看待事物的方法。

任何事物都是有标准的，没有标准就不成其为事物，很可能它在大多数时间并不显现，但不显现也是一种显现。只有通过标准才能接触到实在。如果说市场就是涨涨跌跌，根本不存在一种标准，或者说即使存在也无法掌握，那么市场就和赌场没有分别。今天看起来是做对了，明天看起来又错了，后天又对了，几个月几年以后……这就是为什么投机恒等于患得患失。总有人是不接受这种相对主义／实证主义的。

在市场上能够取得超额利润的，是那些坚持标准、挑战世俗的人，是对准了少数人的意见，等待它成为多数人的意见的人。能够等待，能够忍耐，怀着过人的勇气，不然点点鼠标就赚钱，你凭什么？

要有明朗的洞察，要有坚定的信念，更重要的，后者要建立在前者的基础上。

在这个越来越平的世界上，大多数工种是不需要这些人性的表现的，而且它也自有一种合理性，如果你坚持这样做，会对其他人造成不必要的困扰。在一个人的头脑里就能够完成，在现实中可以得到最直观的反馈，这就是偶尔客串一把的吸引力。它可以证明凯恩斯说的，在这个世界上最强大的，是观念的力量，而不是既得利益。——马克思称之为“本质力量对象化”。

其实也用不着做什么惊人之举，你只要把别人纷纷扔在地上的东西捡起来，在他们都抢着要的时候还给他们。

7。只要站在对的一边，你就永远也不会失败的。

“买在最低点，卖在最高点！”——不要用上帝的标准来要求自己。

但对自己也应该有一个要求：一定要做对的事情。不能够因为贪婪，因为盲目，因为人性的种种弱点而犯错误，那是不可原谅。

“错误可以避免，而误差不可避免。”——初中物理第一课。

也会有喝水塞牙的时候。我知道有人买了一家很好的上市公司，什么都想到了，就是没想到地震了，灾情很严重。手里攥着三张A也有正好撞上同化顺的时候。如果是这样，你也不要悲哀（伴奏起），因为天将降大任于你。

这也不算什么失败，就当支援灾区建设了。

8。从前有一只狗熊，走进了一个玉米园子。他高兴极了，掰一根扔一根，扔一根掰一根，最后出园子的时候，爪子里还是只有一根玉米棒子。

9。将欲取之，必先与之。

有些人不能忍受任何的损失，哪怕是暂时性的损失。在他们的意想中，买了以后当天就开始涨，不停地涨，噌噌地涨，船不高水也涨。“干大事而惜身，见小利而忘命”，股市繁荣，全赖此辈。

10。嗜欲深者，其天机浅。

遥想大漠仙人掌当年，一水《小夫妻天天恶战》，引得天涯万人空巷，倾倒了多少豪杰！连严锋老师都对此文给予了高度的评价，称赞它“在描写夫妻吵架方面，绝对是刷新了中国文学史的一项记录”。但嘉佳同学向来是给脸不要脸的，还很不买账、不止痒，因为他觉得老子明明是整纯文学的。

近来无事乱翻书，偶然检到一部奇书（其实现在也很常见的，之前都没有留意），从此《小夫妻》的宇宙排名很可能要下降一位，“刷新纪录”的伟业也要打个顿。这部书就是被严锋老师严重忽略了的中国文学史上光芒万丈的前无古人后只有倚马可待援笔立就的狗日的张嘉佳的——《醒世姻缘传》。

下面最录两节，以公同好：

    谁知人心如此算计，天意另有安排。那年成化爷登极改元，择在八月上下幸学，凡二千里内的监生，不论举贡俊秀，俱要行文到监。文书行到县里，县官频催起身。礼房到了明水，狄员外管待了他的酒饭，又送了五钱银子，打发礼房去讫，急忙与他收拾行装，凑办路费，择了七月十二日起身，不必细说。

    素姐只恨将狄希陈放了生去，便宜了这个仇人，苦了这些蚊子没了血食，甚是不喜，恶口凉舌，无般不咒。起身之时，狄希陈进房辞他媳妇。素姐道：“你若行到路上，撞见响马强人，他要割你一万刀子，割到九千九百九十九下，你也切不可扎挣！走到甚么深沟大涧的所在，忙跑几步，好失了脚掉得下去，好跌得烂酱如泥，免得半死辣活，受苦受罪！若走到悬崖峭壁底下，你却慢慢行走，等他崩坠下来，压你在内，省的又买箔卷你！要过江过河，你务必人合马挤在一个船上，叫头口踢跳起来，好叫你翻江祭海！寻主人家拣那破房烂屋住，好塌下来，砸得扁扁的！我听见那昝爹说，京里人家多有叫臭煤薰杀了的，你务必买些臭煤烧；又说街两旁都是无底的臭沟，专常掉下人去，直等淘阳沟才捞出臭骨拾来，你千万与那淹死鬼做了替身，也是你的阴骘：这几件你务必拣一件做了来，早超度了我，你又好早脱生。”

素姐坐在一把椅上，逐件分付。狄希陈低着头，搭趿着眼，侧着耳朵，端端正正的听。狄周媳妇在旁听的不耐心烦，说道：“大嫂，你怎么来！他合你有那辈子冤仇，下意的这们咒他！你也不怕虚空过往神灵听见么？”又说狄希陈道：“他也咒的够了，你不去罢？还等着咒么？”素姐才说：“你去，你去！你只拣着相应的死就好！”狄希陈才敢与素姐作了两个揖，抽身出去。狄周媳妇道：“没帐，只管去。人叫人死，人不死；天叫人死，人才死哩。（第七十五回  狄希陈奉文赴监 薛素姐咒骂饯行）

    再说狄希陈自从与孙兰姬相会之后，将丢吊之相思从新拾起。若是少年夫妇，琴瑟调和，女貌郎才，如鱼得水，那孙兰姬就镇日矗在面前，也未免日疏日远。争奈那薛素姐虽有观音之貌，一团罗刹之心。狄希陈虽有丈夫之名，时怀鬼见阎王之惧，遇着孙兰姬这等一个窈窕佳人，留连爱惜，怎怪得他不挂肚牵肠！将他送的那双眠鞋，叫裁缝做了一个小白绫面月白绢里包袱，将鞋包了，每日或放在袖内，或藏在腰间，但遇闲暇之时，无人之所，就拿出来，再三把玩，必定就要短叹长吁，再略紧紧，就要腮边落泪。

    那孙兰姬送的汗巾合那挑牙，狄希陈每日袖着。一日，素姐看见，说道：“你这是谁的汗巾？拿来我看！”狄希陈连忙把汗巾藏放袖内，说道：“脱不了是我每日使的个旧汗巾，你看他则甚？”素姐说：“怎么？我看你一块子去了么？我只是要看！”狄希陈没可奈何，只得从袖中取将出来。素姐接到手内，把汗巾展开，将那金挑牙也拿在手内看了一看，说道：“你实说，这是谁的？你要拿瞎话支吾，我搅乱的你狄家九祖不得升天！我情知合你活不成！”

    狄希陈唬的那脸蜡滓似的焦黄，战战的打牙巴骨，回不上话来。素姐见他这等腔巴骨子，动了疑心，越发逼拷。狄希陈回说：“我的汗巾放在娘的屋里，娘把我的不见了，这是咱娘的汗巾，赔了我的，你查考待怎么？”素姐说：“你多昝不见汗巾？多昝赔你的？我怎么就不知道？你怎么就不合我说？你这瞎话哄我！”把那汗巾卷了一卷，就待往火炉里丢。狄希陈说道：“这是娘的汗巾子，等寻着了我的，还要换回去哩，你别要烧了！”向素姐手内去夺。素姐伸出那尖刀兽爪，在狄希陈脖子上挝了三道二分深五寸长的血口，鲜血淋漓。狄希陈忍了疼，幸得把那汗巾夺到手内。素姐将狄希陈扭肩膊、拧大腿、掏胳膊、打嘴巴，七十二般非刑，般般演试，拷逼得狄希陈叫菩萨，叫亲娘。

    哄动了老狄婆子，听得甚详，知得甚切，料透了其中情切，外边叫道：“小陈哥，你拿我的汗巾子来！我叫你不见了汗巾子，拿了我的去，叫人胡说白道的！”素姐屋里说道：“好！该替他承认！我没见娘母子的汗巾送给儿做表记！”狄婆子道：“你休要撒骚放屁的寻我第二顿鞭子！”狄婆子发起狠来。这素姐虽是口里还强，说到那鞭子的跟前，追想那遭的滋味，也未免软了一半。这狄希陈亏不尽母亲出了一股救兵，不致陷在柳州城里。

    谁知狄希陈脱了天雷，又遭霹雳。老狄婆子悄悄的背后审问他的真情。他只伸着个头，甚么是答应。气的老狄婆子说道：“这们皮贼是的，怎么怪的媳妇子打！”狠的把手在狄希陈脸上指了两指，说道：“这要是你爹这们‘乜谢地宁头’，我也要打！”狄希陈站了会子，始终没说，去了。素姐在屋里家反宅乱的鬼吵。

    狄希陈又要收拾上京坐监，置办衣裳，整顿行李。狄员外不放心教他自去，要自己同他上京。选下了日子，要同狄希陈往关帝君庙许一愿心，望路上往回保护。狄员外起来梳洗已毕，去唤，狄希陈还正在南柯做梦，听见父亲唤他，想起要到庙中许愿，匆匆起来，连忙穿衣梳洗，跟了父亲同往关庙，许了愿心。忽然想起孙兰姬的眠鞋，因起来忙迫，遗在床里边褥子底下，不曾带在身边，恐怕被素姐简搜得着，这与那汗巾又不相同，无可推托，其祸不小。面上失了颜色，身上吊了魂灵，两步趱成一步，撇了父亲，一头奔到房内。

    谁知素姐到还不曾搜得，正在那里洗脸。狄希陈止该相机而行，待时而动，等他或是回头，或是转背，有多少的东西弄不到腰里？谁知那心慌胆怯了的人，另是一个张智。人都不晓得这个诀窍，只说那番子手惯会拿贼；却不知那番子手拿贼的声名久闻于外，那贼一见了他，自己先失魂丧智，举止獐徨，这有甚么难认？那狄希陈心里先有了这件亏心的事，日夜怀着鬼胎，惟恐素姐得了真赃，祸机不测，他就合那“失了元宝在冯商客店里”的一般，没魂失措，也不管素姐见与不见，跑进房来，走到床上，从床里褥子底下见了那个白绫小包依旧还在，就如得了命的一般，也不管素姐停住了洗脸，呆呆的站住了看他，他却将那包儿填在裤裆里面，夺门而出。

    素姐拦住房门，举起右手望着狄希陈左边腮颊尽力一掌，打了呼饼似的一个扭紫带青的伤痕；又将左手在狄希陈脖子上一叉，把狄希陈仰面朝天，叉了个“东床坦腹”；口里还说：“你是甚么？你敢不与我看！我敢这一会子立劈了你！”狄希陈还待支吾，素姐跑到跟前，从腰间抽开他的裤子，掏出那个包来。素姐手里捏了两捏，说道：“古怪！这软骨农的是甚么东西？”旋即解将开来，却是一件物事。有首《西江月》单道这件东西：

    绛色红绸作面，里加白段为帮，绒毡裁底软如棉，锁口翠蓝丝线。

    猛着莲弯窄短，细观笋末尖纤，嫦娥换着晚登坛，阁在吴刚肩上。

    素姐紫涨了面皮，睁圆了怪眼，称说：“怪道你撞见了番子手似的！原来又把你娘的睡鞋拿得来了！这要你娘知道，说甚么？不合那汗巾子似的，又说是他的！小玉兰，你把这鞋拿给他的娘看去，你说：“你多昝不见了他的鞋，又赔了他这鞋了？’你要不这们说，我打歪你那嘴！’小玉兰道：“我这们说，奶奶找我可哩。”素姐叫唤着说道：“他为甚么就打你？他使了几个钱买的你，他打你！”小玉兰说：“姑娘哄我哩，我奶奶没打姑娘呀？”素姐自己拿着那鞋，挠着头，叉着裤，走到狄婆子门口，把鞋往屋里一撩，口里说道：“这又是你赔他的鞋？这不是？你看！一定是合汗巾子一日赔的！”狄婆子叫丫头拾起来，接在手里，仔细看了看，说道：“这不知是那个养汉老婆的鞋，你叫他休胡说！”素姐道：“汗巾子说是你的，鞋又是养汉老婆的了！一件虚，百件虚；一件实，百件实！是养汉老婆的，都是养汉老婆的；是你的，都是你的！这鞋又不认了？”

    素姐这高声发落，虽是隔着一个院落，狄老婆子句句听得甚真。他又口里骂着婆婆，比较那狄希陈，就象禁子临晚点贼的一般，逼拷的鬼哭狼号。狄婆子听见，疼的那柔肠象刀搅一样，说道：“小陈哥，他没的捆着你哩？你夺门跑不出来么？”狄希陈说：“娘来看看不的么？我怎么跑呀？”狄员外道：“你看他看去，把个孩子怎么样处制着哩。有这们混帐孩子！死心蹋地的受他折堕哩！”老狄婆子悄悄说道：“你知不道：我也就数是天下第一第二的老婆子，天下没有该我怕的。我只见了他，口里妆做好汉，强着说话，这身上不由的寒毛支煞，心里怯怯的。”

    正说着，又听见狄希陈怪叫唤说：“娘！你不快来救我么？”老狄婆子只得走进房去，只见一根桃红鸾带，一头拴着床脚，一头拴着狄希陈的腿；素姐拿着两个纳鞋底的大针，望着狄希陈审问一会，使针扎刺一会，叫他抬称。狄婆子见了，望着狄希陈脸上使唾沫啐了一口，说道：“呸！见世报忘八羔子！做了强盗么？受人这们逼拷！嫖来！是养汉老婆的鞋！汉子嫖老婆犯法么？”一边拿过桌上的剪子，把那根鸾带拦腰剪断，往外推着狄希陈说道：“没帐！咱还有几顷地哩，我卖两顷你嫖，问不出这针跺的罪来！”素姐指着狄希陈道：“你只敢出去！你要挪一步儿，我改了姓薛，不是薛振桶下来的闺女！”

    狄希陈站着，甚么是敢动！气的狄婆子挣挣的，掐着脖子，往外只一搡。素姐还连声说道：“你敢去！你敢去，你就再不消进来！”狄希陈虽被他娘推在房门之外，靠了门框，就如使了定身法的一般，敢移一步么？狄婆子拉着他的手说道：“你去！由他！破着我的老命合他对了！活到一百待杀肉吃哩！”这狄希陈走一步，回一回头，恋恋不舍，甚么是肯与他娘争点气儿！

    素姐见狄希陈教他娘拉的去了，也不免的“张天师忘了咒，符也不灵了”，骂道：“这样有老子生没老子管的东西，我待不见哩！一个孩子，任着他养女吊妇的，弄的那鬼，说那踢天弄井待怎么！又没瞎了眼，又没聋着耳朵，凭着他，不管一管儿！别人看拉不上，管管儿，还说不是！要是那会做大的们的，还该说：‘这儿大不由爷的种子，亏不尽得了这媳妇子的济。这要不是他，谁是管得他的？’说这们句公道话，人也甘心；是不是护在头里！生生的拿着养汉老婆的汗巾子，我查考查考，认了说是他的，连个养汉老婆也就情愿认在自家身上哩！这要不是双小鞋，他要只穿的下大拇指头去，他待不说是他的哩么？儿干的这歪营生，都揽在身上；到明日，闺女屋里拿出孤老来，待不也说是自家哩？‘槽头买马看母子’，这们娘母子也生的出好东西来哩？‘我还有好几顷地哩，卖两顷给他嫖！’你能有几顷地？能卖几个两顷？只怕没的卖了，这两把老骨拾还叫他撒了哩！小冬子要不早娶了巧妮子去，只怕卖了妹子嫖了也是不可知的！你夺了他去呀怎么？日子树叶儿似的多哩，只别撞在我手里！我可不还零碎使针跺他哩，我可一下子是一下子的！我没见天下饿杀了多少寡妇老婆，我还不守他娘那扶寡哩！”（第五十二回 名御史旌贤风士 悍妒妇怙恶乖伦）